المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ( الحلـ الأولى ـقة)


.. متفائلة ..
02-03-08, 08:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ربي جل في علاه :
( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء قدير )

ماذا يعني الإعجاز العلمي :
هو إخبار القرآن الكريم أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي ، وثبت عدم إمكانية
إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم . و هذا مما يظهر صدق الرسول صلى الله عليه و سلم فيما أخبر به عن ربه سبحانه.

لكل رسول معجزة تناسب قومه ومدة رسالته :
و لما كان الرسل قبل محمد صلى الله عليه و سلم يبعثون إلى أقوامهم خاصة و لأزمنة محدودة , فقد أيدهم الله ببينات حسية مثل : عصا موسى عليه السلام ، و إحياء الموتى بإذن الله على يد عيسى عليه السلام ، و تستمر هذه البينات الحسية محتفظة بقوة إقناعها في الزمن المحدد لرسالة كل رسول ، فإذا حرف الناس دين الله بعث الله رسولاً آخر بالدين الذي يرضاه ، و بمعجزة جديدة ، و بينة مشاهدة .

المعجزة العلمية تناسب الرسالة الخاتمة والمستويات البشرية المختلفة :
و لما ختم الله النبوة بمحمد ضمن له حفظ دينه ، و أيده ببينة كبرى تبقى بين أيدي الناس إلى قيام الساعة ، قال تعالى: ( قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ) (الأنعام:19) , و من ذلك ما يتصل بالمعجزة العلمية. قال تعالى : ( لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ ) (النساء:166).

إن طرح مثل هذا الموضوع ( الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ) مدعاة للتفكر في خلق الله سبحانه و تعالى , والتفكر فيه عبادة لله بل هو من أجل العبادات و هو عبادة النبي محمد صلى الله عليه و سلم في الغار قبل أن ينزل عليه الوحي ..

....ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ....


استفدت من هذا الموضوع و أحببت أن أعرضه لكن على حلقات

.. متفائلة ..
02-03-08, 08:19 PM
الآية الأولى :
قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا } [النساء: 56].

حقائـق علمية:
كشف علم التشريح أن كل أعصاب الإحساس موجودة تحت الجلد مباشرة فلو احترق الجلد و وصل الكيّ إلى اللحم لما كان هناك شعور بالألم ، لأن الأعصاب التي تشعر بالألم موجودة تحت الجلد فقط ، فتجعل الإنسان يشعر بالألم و تنقله إلى مراكز الجملة العصبية المركزية ( النخاع الشوكي ، المُخَيخ ، المخ ... ).

حتى إن المريض لا يشعر بالألم عندما يأخذ الحقنة إلا عند دخولها لمنطقة الجلد فقط ، وفي قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا }. إشارة إلى أنّ جلد الإنسان هو المستقبل لأحاسيس الألم ،
و بواسطته يشعر الكفار يوم القيامة بالعذاب. وعلم التشريح لم يكتشف ذلك إلا في القرن العشرين حيث وجد الأطباء أن في طبقة الجلد مراكز عصبية وظيفتها تلقّي الإحساس بالحرارة “Thermo-receptor” و تحويله إلى إحساس بالألم ، و نقله إذا زاد أو نقص عن معدّل درجة الحرارة التي يتحملها الجسم العادي (18-38ْ) ، فالحروق الأشد ألماً كما تذكر الموسوعة البريطانية هي حروق الدرجة الأولى و الثانية التي تصيب طبقات الجلد دون أن تُتْلِفَها نهائياً أما حروق الدرجة الثالثة التي تخرق الجلد و تتلفه و تصل إلى العضلات و العظام فألمها وقتي يكون حين الإصابة فقط .

وجه الإعجاز في الآية القرآنية :
وجه الإعجاز في الآية القرآنية أنها أشارت إلى أن مراكز الألم و الإحساس تتركز في الجلد وحده دون بقية الجسم ، وهذا ما كشفت عنه الدراسات التشريحية الحديثة ، لذلك يبدل الله جلود الكفار كلما نضجت يوم القيامة ليستمر الألم فقال تعالى : { كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا }.
فهل كان لمحمد صلّى الله عليه و سلم دراية في علم التشريح و الأنسجة فاقت عصره حتى جاء بـما لم يعلمه البشر إلا بعد أربعة عشر قرناً تلت ؟
أم أن هذه آية من آيات الله تشهد أن القرآن كلام الله ، فسبحان الله القائل: { أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا إِلا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ إِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ } ...

نبراس
02-03-08, 08:20 PM
معـــــــــــــــلومات قيمه ورائـــــــــعه
شـكرا لإنتقائك الجميل
بإنتظار حلقاتك ..

.. متفائلة ..
02-03-08, 08:23 PM
مروركِ الأجمل غاليتي نبراس
أسأل الله التيسير

الفولاذية
02-03-08, 08:39 PM
أختي الفاضلة ( متفائلة )

موضوع رائع وكما ذكرت فهو مدعاة للتفكر في خلق الله ..

وإن الناظر لما وضعته من إعجاز في الآية الكريمة ليقف ليقول

وما او تينا من العلم إلا قليلا ..


>> أسجل متابعة وبشغف ..

بارك الله في هذه الأنامل

ودمت برضاً من الله

.. متفائلة ..
02-03-08, 09:17 PM
فعلاً و ما أوتينا من العلم إلا قليلاً
بارك الله لك في المتابعة
و رزقك من واسع علمه
أختي ( الفولاذية )

الموحدة لله
03-03-08, 12:19 AM
أشكرك أختي الغالية ::

موضوع ارئع

أتمنى مواصلته ........

.. متفائلة ..
03-03-08, 12:52 PM
شكراً لكِ أختي ( الموحدة لله )
بإذن الله سيتواصل
بوركتِ